第286章 乖乖的站在朕这一边来吧(第三…

画凌烟 / 著投票加入书签

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    黄宗羲这种立宪派并不是受到什么西方价值观的影响才形成的,他是正宗的儒学学者。

    之所以诞生这种想法,还是因为明朝君主权力太过集中,导致许多决策靠一个人,风险太多。

    朱元璋当年废除丞相,就再也没有人能分皇帝的权了。

    至于后来的内阁,那不过是皇帝的秘书而已,内阁的权力是什么?

    是票拟!

    就是写建议。

    最后签字盖章还是在皇帝这里。

    而丞相是什么?

    丞相是有签字盖章的权力的,是政府首脑!

    完全不一样的两样东西。

    实际上黄宗羲这是对万历和天启的一种反思。

    万历三十年不上朝,朝堂行政运转几乎停滞。

    天启天天做木工,也是把朝堂整得人心疲惫。

    最后一道签字的权力叫批红,一般司礼监太监完成,但也需要上报皇帝,皇帝点头,司礼监才能批复,不然就掉脑袋吧。

    可天启就不同了,魏忠贤你随便玩吧,不要烦朕,朕要做木工。

    所以没有无缘无故的恨,都是有原因的。

    崇祯语气非常柔和,道:“无妨,既然朕找两位来,必然是诚心商量事情,任何话都可以拿出来说,朕也不是听不进去建议的人。”

    黄宗羲犹豫了一下,道:“陛下,学生却是有一个想法。”

    “你但说无妨。”

    “学生以为,陛下日理万机,忧国忧民,一人处理的事情太多,若是能重立丞相,则无忧矣!”

    黄宗羲就主张恢复丞相制度,设置政事堂。

    天子不能尽,则宰相批之,下达六部施行。

    意思就是天子不能完成的,就由宰相拍板,下达六部。

    这很像宋朝的那一套,这种制度其实比较合理,纠错能力也很强。

    而且黄宗羲还有一个想法,天子传位,传贤不传子。

    意思就是,皇帝你死后,如果你的儿子比较昏庸,应该把皇位传给贤能的宰相。

    这一点站在后世人的角度来看,其实也是正确的。

    但是,不适合现在的大明。

    现在的大明社会撕裂极度严重,要全面改革,就必须集中力量办大事。

    丞相可以设,但不是现在。

    全国军政体系还没有完成,就设立一个丞相,搞出一个权臣来怎么办?

    所以啊,知识分子的想法是好的,可要结合实际来。

    皇帝道:“朕的《矛盾说》看了吗?”

    黄宗羲微微一怔,皇帝还有这本书?

    顾炎武也摇了摇头。

    崇祯笑道:“好像还在朕的桌上。”

    “朕还跟你们说说,你们也姑且听之。”

    两个人把耳朵竖起来了。

    “现在的大明与建国之初的大明有何不同?”

    “一、朝堂的政策无法下达地方,这叫行政官僚坏死,这是中央朝廷于地方之间的矛盾。”

    两人微微一怔,觉得皇帝这个用词虽然奇怪,但确实到了点子,形容得非常到位。

    “第二、贪污成风,没有钱就不办事,有钱也不办事,腐败无能!这是新政与现有的官僚体系之间的矛盾。”

    “第三、学术界的意识形态出了大问题,文人空谈误国,极少人帮朕解决实际问题。这是大明朝日益艰巨的民生与知识分子不作为的矛盾。”

    “第四、民间社会撕裂,知道什么是撕裂吗?你们在江南,江南的商业兴亡发达,可是陕西,朕去年去了,在吃人!可是为何东南有些粮食还趁机控台物价?这是日益兴旺发达的商业,与朝廷相应制度空缺之间的矛盾。”

    “第五、老百姓交税后,没有饭吃了,这是民间百姓生存与朝廷旧制度的矛盾。”

    崇祯一口气说了五大点矛盾,两人虽然没有看过《矛盾说》,但是听崇祯这么一说,似乎豁然开朗。

    皇帝的话非常通俗,但却是针针见血啊!

    两人已经有些崇拜眼前的皇帝了。

    崇祯继续道:“眼下继续解决的矛盾是什么?是第五点,老百姓生存和朝廷旧制度之间的矛盾,咱们不能要求老百姓去适应旧制度,因为那样会死人的,所以朕推出了新政,缓和以及解决这个矛盾,朕的第一个五年计划,就是为了解决这个矛盾。”

    两人已经忍不住站起来了,更是情不自禁地跪了。

    因为皇帝说的这些,太特么的犀利了!

    这简直就是灵魂的问答!

    崇祯继续道:“朕在《国富论》里提到,经济基础决定上层建筑,上层建筑则反作用经济基础,你们都看了对吧?”

    顾炎武道:“学生看了,陛下字字珠玑,学生佩服得五体投地!”

    开玩笑!

    这特么的可是后世最牛逼的哲学之一啊,国际上的红色幽灵,人类无产阶级崛起的思想武器。

    “看了就好,朕与你们详细说说这句话与矛盾说的联系,矛盾永远是存在的,只不过双方的主体会发生变化。例如现在是老百姓的肚子和朝廷旧税政之间的矛盾,等十年后呢?老百姓有饭吃了,大家有余粮了,开始到市场上售卖,可是道路不通畅,货币不标准,这个时候就是老百姓对商业的需求与旧的商业规则之间的矛盾了。”

    “这里面有一个过程的转变,就是矛盾的转移,为什么会出现矛盾的转移?因为老百姓手里的粮食变多了,想要卖掉多余的粮食买更好的衣服穿,那么这个时候商业的需求就更大了,朝廷的新政可能就变成以商业为主了,朝廷的政策就是上层建筑,这就叫经济基础决定上层建筑!”

    “上层建筑的革新,则会引导民间的商业进一步腾飞,例如朕现在的北京制造局,铁矿局,这些新的制度和主题在将来都可以为商业服务。这就叫上层建筑,反作用于经济基础。”

    崇祯见两人已经直接跪了,继续道:“刚才朕说百姓的肚子和现在旧的税政是第一矛盾,那第二要解决的矛盾是什么?是学术的意识形态矛盾!以及对旧政对新政的冲突矛盾!”

    “所以,朕找你们来了,朕早就听闻两位的大名,刘侍郎也在朕面前提及二位。”

    “所以,黄宗羲,你说的不错,但咱们要把矛盾点分出主次先后,不然事情一团浆糊,如何去真正的解决问题呢?”

    黄宗羲跪拜道:“陛下深谋远虑,天心圣明,如日月烛照四海,学生受教了。”

    顾炎武在一边也道:“陛下需要学生做什么,学生不敢有丝毫怠慢。”

    崇祯非常满意自己这一套说辞,现在是成功的把江南的两个后起天才给拉过来了。

    新学和律法,都需要这两位去完成的。

    新学是为新农政助攻,为后面的商业新政打基础。

    律法则是为了保障新政不被旧政破坏。

    当然,律法是一个长期的任务,不是一朝一夕的。