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“既知道你来，我又何必献丑呢？”安妙真掩口一笑，却不把印浅馨当外人，半是玩笑、半是认真地说：“放着你这样的大厨不用，要我去做饭，那也不好吃啊……这可不算是资源错配？”印浅馨送她一个白眼，说：“说不过你。”又问一句：“那，食材你总该给准备好了吧？”
安妙真说：“好了……哪儿能让你都做了呢？这里好歹是我家，我还能欺负了你？”印浅馨“哼”一声，说：“说的好像你这就不是欺负人了咋地？”
“妈妈、干妈——”安心却是想着二人刚才说的“阴沟里的老鼠”，插言问：“那些人会怎么处理？”
印浅馨右手在安心头顶一按，将安心按得矮了一截，随口说：“送去1号原生星球自生自灭……咱们又不是什么魔鬼，既然他们有自己的理想，那就给他们一个施展自己抱负，一展胸意的舞台好了！”她说着“咱们又不是什么魔鬼”，可说出的话的内容，却又分明是“魔鬼十足”的。
将一个新时代的人送入到1号原生星球，那简直和回到原始社会没多少区别。一切新时代化的东西，都将会离他而去……且，还不仅限于此。新时代以眼耳鼻舌身意为主的教育成果，也不要想了。这将会是一个新时代之前难以触及的，宛如神话故事中的仙佛一般的传说故事。
……
“1号原生星球呀……”
安心想起画册中，关于1号原生星球上的人物、坦克战车之类的描绘，还有密密麻麻的城市建筑群，有天空飞的飞艇……
一幕厚重、窒息，充满了冷硬和黑烟、灰尘、污染的工业时代的画卷便在心头展开。
……
1号原生星球，是地球人类发现的第一颗同样拥有人类、拥有文明的星球。拥有奇异的双月结构，两个月亮一大一小，处于不同的高度。彼此的轨迹在每天清晨、夜晚各交汇一次，称为“交昼”和“交夜”，本土称昼为“大月主”，夜为“小月主”，1号原生星球被发现时，相当原始，人多茹毛饮血之辈。
初期“探险”，对其有了一个彻底的了解之后，这一个原始的星球就成了一个“流放地”——
罪孽深重的一批人……包括整个教派、整个国家的人口，都成建制被流放过去。而后1号原生星球直到最近几十年，才勉勉强强发展到了这种冷硬的工业时代……嗯，就很“蒸汽”，很“朋克”。
那——就是一片文明的废土——不是因为土地是废的，而是人是废的，思想是废的，所以土地也就废了。
姚玄应以分身游过1号原生星球，是以“监察”的身份去的，算是一份工作。许多关于1号原生星球的画作，也是在工作的时候留下的——毕竟“监察”也就是混迹在人群之中，监视那些被流放的人而已，基本可以等同于“无事可做”。也正因此，这“监察”一职就是一个福利岗位。
实属是旅游过程中随便看一看，注意注意就可以的事情。
印浅馨说：“走，和我一块儿……”手按着安心的头，稍微用力，顺势引导，就带着安心去了厨房，“咱们不要你妈——她就会帮倒忙……”
“你……”
安妙真磨牙，恨恨地摔了一下尾巴，虬实有力的尾巴摔打在地毯上，便是一声沉闷的“噗”。
安心缩一下脖子：……好可怕。
厨房的食材都经过了初级处理——该洗的洗了，该泡的泡着，该去皮的去皮，该分割、腌制的，也都分割、腌制了。印浅馨大略扫了一眼，就心里有数，使唤着安心更进一步的加工、处理食材……一些炖、煮、煲的简单烹饪，也都口头指点，让安心自己动手做。印浅馨只是亲手炒了菜。
只是一会儿功夫，一锅奶香四溢，毫无鱼腥的鱼塘就新鲜出炉，另一份乌鸡汤也新鲜出炉，同样是奶白色的……
“汤来咯……这个是‘鸟生鱼汤’，乌鸡是鸟、白莲是鱼，虽然只是用了鱼头……全程可都是安心动的手。”
为了配得上这两锅汤，印浅馨特地选择了一浅土色一深褐色的砂锅，在色香味之外的器皿上都力所能及的下了功夫。喊了安妙真一句，故意显了一下这是安心的手艺，才将汤端出厨房上桌。
安妙真无语，说：“这么个鸟生鱼汤……”
鸟——真的。
鱼汤——也是真的。
又一样舀了一勺，尝一口。安妙真一阵眉飞色舞，两个汤的口感一个以甜、辣为主，一个以咸、酸、鲜为上，入口就觉着舌头上所有的味蕾都被激活了一般，丰富、鲜美的味道令人心生愉悦。安妙真闭上眼，很惬意的深吸一口气，说：“以后可以让小家伙儿给我做饭了……有你这么个干妈，真好！”
印浅馨“啧”一声，说：“做个人吧。”便又转身回厨房，将自己炒的菜端出来，摆盘放好。
安心端着一锅米饭出来，又去拿了碗筷，三人便围桌坐下吃起来。安妙真一边吃，一边夸安心做的汤……
印浅馨吃味，说：“菜都是我做的，你都不夸一句。就两个汤，你夸个没完……还能不能好了？”又和安心挑拨，“看夸你呢是吧？可是没安好心，就等着夸的你飘起来，然后让你做饭呢。”
安心：“……”
“别挑拨我们母子关系……可亲着呢！你做的好吃，那是公认的，不需要我夸奖。我家宝贝儿可是才学的呢……”安妙真将鸡汤中已经软烂的乌鸡鸡翅捞出来，放进安心碗里，嘱咐：“把肉也吃了，不要浪费。”
印浅馨捞了鱼头出来，放进安心碗里，说：“这个鱼头嘬了——营养的很。这个鸟生鱼汤，吃鸟不吃鱼，等于不完整。”
安心埋头干饭，一口肉一口鱼头，用饭将嘴巴堵得严严实实。一双耳朵却支棱着，眼睛也不时的瞟印浅馨、安妙真二人。
安妙真打趣，说：“我儿安心，有圣王之姿。”
这句“我儿安心，有圣王之姿”却是谐了一在旧时代网络上极为流行的“我儿王腾有大帝之姿”的梗，又融入了“鸟生鱼汤”这一出自金庸的一部失传了的武侠作品的一个小故事，说的是一个文盲听“尧舜禹汤”听差了，听成了“鸟生鱼汤”，拍皇帝马屁的时候，就说了“鸟生鱼汤”——这尧舜禹汤，便都是古之圣王。
这一句。
却是用的妙极。
“心崽——”印浅馨吃完了一碗米饭，将筷子拄在碗里，随口问：“如果今天的侦探游戏继续下去，你打算要怎么做？”
“喔……”安心扒拉干净碗里的鱼肉、鸡肉和米粒，便思索了一会儿，才答：“我应该会去继续查访旦春桃的各种社会关系、历史，然后要查那个梅夫人……我的猜测是旦春桃的死，可能是一个意外，但梅夫人想要杀死旦春桃这件事，是确实的。梅可夫也知道这一点，所以……”
“所以你认为凶手是梅夫人？”
印浅馨挑眉，故意用这种看似确切，实际上安心只会承认一半，却又迫使人不得不承认另一半的句式。
提问题的人，总能够通过不断的提问，将应答者引导到自己需要他去的地方，将其思考的终点锁死。
安心说：“想要杀人的人，并不一定就是错的，被杀的人，也不一定就是无辜的。这就是我调查旦春桃的原因——我要知道，她究竟是选择了爱情，还是看中了梅可夫的身份，想要的是梅可夫背后的东西。这件事不应该被狭隘的定义为谁杀了人，谁是杀人者，而是要明确——谁该死！”
安心的逻辑跳出了那一个游戏引导出的逻辑——导向正义的过程中，是谁在执行正义并不重要。
是掌握了权力的“公”还是一个个体的“私”，都不会妨碍人走向结果。这就像是一个人无论是选择骑自行车自己蹬，还是坐高铁被高铁拉着跑，都可以抵达目的地一样。这本不应该是一个乘坐高铁就“合法”而自己骑自行车就“犯法”的问题。遗留在旧时代的这一个问题，就出于一种私有制为基础的社会形态中，权力概念的异化导致的排他性——本质就是一种“掠夺”。
掠夺个体、掠夺弱势者、掠夺底层……抛开了“钱”或者“权”这个表面的概念，实质上就是一种对资源的绝对占有，不容染指。
所谓“正义”——
实质上不存在所谓的程序的正义。
结果才是。
它就是一道社会中的题目，假如你写了一大堆的推理、步骤，每一步都是对的，但结果却是错的，那也是不能得分的——顶多也就是态度端正、字迹工整罢了。而哪怕过程千奇百怪，但凡得到了正确的结果，那么这个结果，就是可以得分的——假如，这个过程被多次验证，是可行的。
那么……
它不论多千奇百怪，多让人不能理解，它也是一个极为正确的过程。
……