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结果
更准确地说，就是梦里的一切都是我们的大脑运行的结果.。。但里面的人、环境、虽然完全依靠我们的大脑进行模拟。。。但你作为大脑的拥有者。。。却完全无法窥探到他们运行的过程。。。他们具有完整的，你完全无法看穿的独立人格。。。你只能看到他们和现实生活中一样的行为、或者话语。。。
而且他们的存在是为了在梦里控制你，你以为在梦里你仍然具有自由意志，以为你自己在梦里可以随心所欲做任何事情。。。但真相是，梦里的你在他们指定的环境里，被他们引导、被他们操控，只能按照他们的轨迹，获得他们想要传递给你的信息。。。
也就是用你的大脑，控制你。。。
这就是梦的真相！”
所有人都沉默下来。。。
刘廷在思考的问题是。。。
现在自己是不是就在梦里？
在自己的梦里？
如果真像真的是这样的话。。。
那么这个梦的目的。。。
到底是什么？
夏末：“现在你们已经了解梦的机理了。。。我可以回到刚才的话题，告诉你。。。什么是恐怖的。。。
梦境创伤自我修复。。。”
秋盈：“刚才你说的创伤分成十级，又说有些创伤会超过十级。。。这不矛盾么？
怎么区分创伤的级别啊？”
“不矛盾。。。十级内的创伤有一个共同的特征，就是他们带给人的伤害是可以痊愈的。。。不论多痛苦，不会留下后遗症。。。
而极端严重的创伤，会让人的大脑在物理层面上遭受不可逆的损伤，所以会超过十级。。。
当大脑受到这样的损伤后，有人会精神失常，有人会变得怕光、怕声音、怕某一类刺激，日后即使痊愈，也只能一定程度上保证正常。。。
会在心里留下不可以触碰的雷区。。。
还有的**脑会比较顽强，会激发出一种昏迷态或者叫幻想态，大脑会在这种昏迷态中尝试修复损伤，就叫做梦境创伤自我修复。
也就是患者在这种梦境中，完整地模拟悲剧发生的整个过程，并尝试改变悲剧的结果。。。”
春日：“这么说来这不是好事么？如果修复好了，那个人就可以痊愈了。”
夏末：“心理学上最早观察到这种现象时，也觉得这是大脑的一种自我防御和保护，是一件好事。
但当我们的研究渐渐触碰到刚才我说过的梦的本质后，有些心理学家对梦境创伤自我修复，就产生了怀疑。。。
这主要是因为梦境的特性是，不但不受做梦人主观意志控制，而且反过来会尝试控制做梦人，在这样的情况下那些梦中的主体人格是否有拯救做梦者创伤的愿望，是十分可疑的。
另外一个就是如果梦境是另外一个平行宇宙的真实世界发生的事情的话，那就意味着悲剧可能是注定的，根本无法修改。。。
总之不论哪种可能。。。患者的梦境创伤自我修复，可能不过是让悲剧不断的重演，不论患者在梦境中重复多少次整个过程，又做过不论什么样的努力。。。
最后的结果，也不过是悲剧一再的重复。。。
患者会仍然抱有希望，不断的循环。。。
但又会一次又一次失望，每一次失望不过是加重整个的创伤程度。。。
并且当整个事情有多个可能结果时。
我们发现。。。最后结果总是最糟糕的那个。。。
沉重的反复打击，反过来让大脑更加依赖梦境创伤自我修复，就这样修复一旦开始，就会进入恶性循环。。。”
冬月：“这个过程会有一个终结么？最后患者的结果会怎样？”
“患者大脑得不到休息，神经细胞会发生可观测的大量死亡，脑电波会成倍的增强，患者可能发生多次癫痫抽搐，没有任何办法可以外部唤醒中断这个过程，最后患者会发生闹死亡，然后一切。。。重新归于平静。”
刘廷注意到程焕杰听到这里，嘴唇竟然开始微微颤抖？
然后突然说道：“为什么就不能改变一切？难道真的没有办法改变悲剧么？”
夏末：“心理学上我们没有办法回答这个问题，是什么结局好像真的和一个人的心态有关系。。。
也就是一个人的运气似乎是一件事情的决定性因素？
但运气属于人的主观力量。。。
是唯心主义的。。。是反科学的。。。
不同的结果出现的机会，按照唯物主义的观点。。。应该是一个概率问题？
我之前看过一篇文章，是一个物理学家在心理学杂志上尝试解释运气命运这种奇特的现象。。。
他提出了一种观点。。。
就是人在面临选择的时候，所有的结果就好像量子理论里面的所有可能历史一样，都是存在的！
而且是客观的存在。。。
就好像你买彩票。。。
只要最后的中奖数字没有出现。。。
那么你中到一等奖的历史就是真正存在的。。。
只是概率极小。。。
但这种可能的历史真的存在！
宇宙在我们买彩票的一瞬间会分裂成无数个带有所有买彩票结果的不同的平行宇宙空间。。。
我们中一等奖的结果，就存在于其中某一个平行宇宙当中。。。
只要我们在选择的时候，能够进入到这个平行宇宙当中，我们就能运气好到爆的发这笔横财！”
程焕杰冷笑：“怎么能进入这个宇宙？”
“这牵扯到客观实在是什么的问题。。。
一般我们总是相信我们看到的东西是客观存在的，比如桌子上的纸巾盒，你看到它的时候它是存在，你没看它的时候它也是存在的。。。
也就是它的存在与否和你这个观测者无关。。。
但你怎么证明它就是一直存在在那里，而不是你看不到它的时候它就消失了，你看到它的时候它才出现呢？”
春日：“这还用证明么？”
“科学一般采用唯物的观点，认为这个纸巾盒的存在好像公理一样无需证明，</dd>